文化，是一個(gè)學(xué)校繼承傳統(tǒng)的精神和血脈、追求偉大與光明的激情，也是傳承文明的靈魂與血肉。文化的立意，修養(yǎng)精神；文化的使命，讀書濟(jì)世；文化的訴求，解放心靈；文化的傳統(tǒng)，守護(hù)文明；文化的寓意，承前啟后；文化的戰(zhàn)略，教化立國。

文化如此的活力氣場，形成一個(gè)校長區(qū)別于另一個(gè)校長的精神記錄；文化如此的情感昭昭，表達(dá)一個(gè)教室區(qū)別于另一個(gè)教師的情感取向；文化如此的血肉營養(yǎng)，形成一所學(xué)校區(qū)別于另一所學(xué)校的特色密碼；文化如此的胸襟境界，體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)區(qū)別與另一個(gè)地區(qū)的自我符號(hào)。

用文化的方式建構(gòu)起的精神家園，重塑人們的凝聚力和奮斗方向，這種氣場，既表達(dá)師生目標(biāo)價(jià)至的歸屬感，又天線建設(shè)學(xué)校理念思想的認(rèn)同感，用文化的施教確立起的人文價(jià)值取向，重構(gòu)主體文化的精神引領(lǐng)，這種氣象，即成為興趣注入生活，張揚(yáng)個(gè)性的愛好信仰，又展示情趣內(nèi)涵的文明高尚；用文化的精神樹立起的特色方向，重建規(guī)則到規(guī)律的秩序，這種氣量，既體現(xiàn)常新的經(jīng)審核創(chuàng)造的活力，又表達(dá)精神文明尚美向善的彌新維疆。

一、學(xué)校文化的發(fā)展，呼喚戰(zhàn)略意識(shí)的提升

隨著市場經(jīng)濟(jì)競爭意識(shí)的深入，盡管教育領(lǐng)域取得了很大的成就，但一系列文化困境和發(fā)展的困惑不期而至：追逐升學(xué)率不擇手段追求知名度不惜成本，表面浮夸不遺余力。這樣做的結(jié)果是：教育文化護(hù)士“育人為本德育為先”的根本，學(xué)校文化忽略理念思想的方向引領(lǐng)，教師文化忽略人性美德胸襟境界的提升。以至于在校生出現(xiàn)劉海洋虐熊時(shí)間、馬加爵殺人事件、張非厭學(xué)事件，畢業(yè)后出現(xiàn)“我爸是李剛”事件等叢生的文化亂象。學(xué)校引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的文化精神在逐漸瓦解，學(xué)校先教做人再教做事的文化規(guī)定受到挑釁。

今天的學(xué)校雖然在建筑上大氣磅礴，話幾個(gè)億建一個(gè)校園，哪個(gè)省市都能看到，單校園靜態(tài)視覺環(huán)境文化的精神價(jià)值追求和動(dòng)態(tài)活動(dòng)文化跟進(jìn)社會(huì)的文化意蘊(yùn)卻顯空洞浮躁；雖說示范校重點(diǎn)校很多，單文化離校的理念卻顯寥寥；雖說學(xué)校的建筑風(fēng)格越來越氣派，單文化育人的審美意境卻枯燥乏味；雖說多元開放越來越活躍，單核國外真正的教育文化對(duì)等的交流卻很少。尤其是市場經(jīng)濟(jì)競爭的負(fù)面效應(yīng)夸大性的進(jìn)入了校園，為了分?jǐn)?shù)犧牲學(xué)生的健康，為了考試相互傷害，為了考取重點(diǎn)丟失了興趣愛好，為了爭得狀元不去承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。由此導(dǎo)致學(xué)生自私和鞏俐，學(xué)校的性格品格多了浮躁和副快。更為重要的是，教育價(jià)值取向的盲目，思想內(nèi)涵的粗淺，辦學(xué)特色的干癟，以及校紀(jì)檢，區(qū)域間為了爭名次匯總點(diǎn)，不擇手段的相互爭搶優(yōu)秀生源，相互詆毀名譽(yù)，像狐貍一家嘛誘惑優(yōu)秀老師，這種唯利是圖挖掘別人墻角的陰暗心理蔓延，加劇了教育生態(tài)結(jié)構(gòu)性失衡，認(rèn)為的造成了教育的不公平，尤其是明目張膽的踐踏，教育到的交易的做法，使學(xué)校的精神形象矮化，教育精神奴化，教育尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)，教育的文化教育性受到玷污，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的高貴品格受到質(zhì)疑，尤其學(xué)校缺少文化戰(zhàn)略、缺少文化的約束、缺少文化行銷的特殊語言、缺少精神引領(lǐng)發(fā)展的方向、斷肢浮躁的短時(shí)、鞏俐的舉止和粗淺禮儀的形象，表現(xiàn)在價(jià)值取向、精神信仰的各個(gè)方面。

學(xué)校缺少文化發(fā)展戰(zhàn)略，及時(shí)對(duì)自己辦學(xué)歷史缺少文化的思考，又是對(duì)社會(huì)文化缺少責(zé)任文明的想想，既是對(duì)現(xiàn)代教育目標(biāo)價(jià)至缺少認(rèn)識(shí)，又是對(duì)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派理念思想缺少理解。十七屆六中全會(huì)提出文化強(qiáng)國的強(qiáng)子的含義，一再揚(yáng)棄舊義，創(chuàng)立信紙?bào)w現(xiàn)的破與立。不破難立，不立難強(qiáng)。強(qiáng)的文化張力可以表現(xiàn)在教育文化的理念思想和目標(biāo)價(jià)值上。可以這樣判斷，學(xué)校理念思想的淺見，很大程度上弱化了對(duì)教育為什么存在的思考；學(xué)校價(jià)值取向的淺薄，很大意義上小姐了教育即生長的根本要義。學(xué)校缺少文化戰(zhàn)略的弊端，要么背離德育為先的價(jià)值取向，要么丟失審美終極目標(biāo)，要么張揚(yáng)小圈子玄妙自我深化的浮躁，知識(shí)教育目標(biāo)去向功利，教育理念精神短視，學(xué)生無可那喝的被逼上缺少自由和幸福的題海自縛，家長沖動(dòng)盲目地深陷在幾百元買一小時(shí)中考或高考輔導(dǎo)的高價(jià)買份的尷尬無語中。