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校園文化建設助力語文教學

作者:金火炬時間:2019-03-04 14:02:37來源:佚名 點擊量:0

  校園文化是學校校園建設的靈魂所在, 是凝聚人心, 展示學校形象, 熏陶學生道德情操的重要陣地, 對學生人文涵養(yǎng)的影響有著重要意義。從課程教學的角度上講, 校園文化建設與文史學科的關系最為密切, 其中又以語文學科最甚。校園文化建設促進語文教學, 語文教學也在推動校園文化建設。
  
  語文教學需要什么樣的校園文化
  
  優(yōu)化育人環(huán)境, 打造健康向上的校園文化氛圍, 越來越受到社會、學校的重視。蘇霍姆林斯基說:“一所好的學校, 墻壁都會說話。”校園內(nèi)的文字、圖畫, 學生在吃飯、運動、娛樂的間隙, 均可佇立閱讀觀看。優(yōu)良的校園文化, 有利于助力語文教學, 對學生語文學科核心素養(yǎng)的形成起著潛移默化的作用。
  
  突出人文環(huán)境, 熏陶學生道德情操, 使之成為師生共同的精神家園。“入芝蘭之室, 久而自芳。”陶行知先生有言:“熏陶和督促兩種力量比較起來, 熏陶尤為重要。”學校的校園文化建設, 可以以一種主題為核心, 輔助配套其它元素, 也可由三五個版塊構(gòu)建。語文的教學包羅萬象, 鄉(xiāng)土文化, 是語文學習不可或缺的一部分。陳忠實倡導尋根文學, 主張“文學有根, 文學之根應深植于民族傳統(tǒng)的文化土壤中”.我們有著偉大中華文明的大的精神家園, 我們也有故鄉(xiāng)故土的小的精神家園, 懷遠思人, 乃是文學永恒不朽的主題。
  
  展現(xiàn)多樣的學科文化, 增加學生的閱讀面, 拓展學生視野。但凡文學大家, 知識都很淵博, 上知天文, 下曉地理, “究天人際, 通古今變”, 方能“成一家之言”.學校的文化建設, 應有所側(cè)重, 也要內(nèi)容寬泛兼及。講述革命精神、國學傳統(tǒng)、勵志警句之外, 還可建設古代生物、天文、自然地理等知識長廊。筆者曾經(jīng)參觀學習過一所農(nóng)村小學的歷史館, 就是把當?shù)厮奈迨昵暗纳a(chǎn)生活用品陣列于兩間展廳, 向?qū)W生講述并不遙遠的農(nóng)耕時代的歷史場景。學生通過對歷史館的“閱讀”, 不僅了解了祖父輩的艱辛, 也能對農(nóng)耕時代進入工業(yè)信息化時代的滄桑變遷有切身體會, 從而啟發(fā)了思維, 拓寬了視野。
    
  展示學生的成長歷程, 提升學生的自信和學習興趣。除需要長期保存的文化雕刻、校訓、辦學精神等內(nèi)容外, 校園文化應該是流動的、常新的, 而非凝固的。掛在教室樓道、走廊上的畫框, 可以不斷更新?lián)Q上學生的書法、作文、圖畫作品, 彰顯學生的個性發(fā)展, 提高學生的自信心, 培養(yǎng)學生的學習興趣。這種做法, 在農(nóng)村中小學的意義特別重要。
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  當前校園文化建設中存在的問題
  
  缺乏特色建設, 沒有考慮到學校的地理環(huán)境、自然生態(tài)、歷史文化特質(zhì), 一味模仿和抄襲。常見的校園文化主題, 國學類最多, 學校的圍墻、走道, 貼上《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》或者《論語》的只言片語, 宣揚“五常五德”.正確的傳統(tǒng)文化宣傳無可厚非, 但筆者觀察所見, 一個地區(qū)一半以上的學校以此作為校園文化建設的特色, 千人一面, 那已經(jīng)不是特色了, 不能讓觀者耳目一新。正常的校園文化建設, 應注重學校的文化傳承, 要定位準確, 切合學科教學, 起到校園文化應有的育人作用。
    
  某些學校的文化建設粗制濫造, 錯訛百出, 有誤導學生之嫌。校園文化就在學生活動、學習、生活的周邊, 為學生耳濡目染, 閱讀量大, 影響也大, 無論從形式到內(nèi)容, 容不得私毫錯誤。但筆者所見, 文史知識錯誤、標點錯誤的內(nèi)容并不鮮見。某學校走廊上有“范仲淹是中國古代偉大的文學家”一語, 范仲淹是古代著名文學家沒錯, 論及偉大與否, 恐怕還值得商榷。某學校圍墻上有“史稱‘中日甲午戰(zhàn)爭。’”的描述, 顯然, 引號內(nèi)六字未獨立成句, 句號應該在引號之后, 正確的標點法應該是“史稱‘中日甲午戰(zhàn)爭'.”這種標點錯誤影響非常大, 學生可能很久才能從閱讀和寫作中糾正過來?;诖耍?建議學校的校園文化建設稿在上墻之前, 先請政治、歷史教師把關, 最后再請語文教師仔細審一遍, 盡量干干凈凈地呈現(xiàn)在校園。
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  校園文化建設不僅是學校和教師的責任
  
  中西方文化差異明顯, 但近代教育發(fā)韌于歐洲, 歐美國家普遍重視校園文化建設。我國不少鄉(xiāng)村學校只重視知識傳授, 很少關注學生成長與周邊文化氛圍的關系。特別是當前, 以分數(shù)優(yōu)先的“指揮棒”, 使應試教育大有市場。學校和教師最關心的還是分數(shù)和升學人數(shù), 大家疲于應付, 素質(zhì)教育往往被束之高閣, 甚至認為校園文化僅是學校的裝飾點綴。筆者所見, 部分語文教師同樣不關心學校的校園文化建設, 對校園內(nèi)的文字、圖畫錯訛之處視而不見。熱心支助教育的人, 捐款修大樓、建實驗室、送學生桌椅, 很少有人為校園文化建設出力。所幸的是, 在十三屆人民大代表會期間, 教育部有感于應試教育的切膚之痛, 已表示要從制度建設的層面, 改變評價機制, 規(guī)范學校辦學行為, 進一步倡導文化建設和學生全面發(fā)展, 引導社會價值的重塑。相信不久的將來, 更多的人、更多的組織會關注起校園文化建設。
    
  校園文化建設, 不僅僅是把一些新的文化元素布局在校園內(nèi), 還在于對原有文化的保護。近年, 由于校園房舍建設的突飛猛進, 對有著歷史積淀的文化保護力度嚴重不足。校園的文化, 不僅有新的元素, 還有一段老墻、一口古井、一棵古樹這些舊元素。舊元素承載著師生美好記憶, 在學生的作文里, 常常抒發(fā)著校園情懷, 是他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校的明證, 對他們的人文涵養(yǎng)的形成影響同樣不可小覷。
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