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校園文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響
作者：金火炬時(shí)間：2019-03-13 15:18:12來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
作為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所，大學(xué)對(duì)大學(xué)生道德觀的影響是全面、系統(tǒng)和深刻的。大學(xué)作為一種具有特殊價(jià)值的環(huán)境因素，不僅是有計(jì)劃、有目的地提供文化知識(shí)和職業(yè)技能的傳播場(chǎng)所，更是提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)行為規(guī)范的制度化的政治社會(huì)化機(jī)構(gòu)。大學(xué)的這種文化氛圍會(huì)時(shí)刻熏陶大學(xué)生的意志情感以及思想道德的價(jià)值系統(tǒng)。
一、大學(xué)生道德觀念的主要特點(diǎn)
?。ㄒ唬﹥r(jià)值觀處于最后形成的過(guò)程中。大學(xué)生正處于青年前期，青年期是自我意識(shí)發(fā)展的突變期，在這個(gè)階段自我意識(shí)發(fā)展的主要特點(diǎn)在于追求自己內(nèi)在世界中存在著的“本來(lái)”的、本質(zhì)的我，并將注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在價(jià)值上。在這個(gè)階段，大學(xué)校園文化環(huán)境是價(jià)值觀的主要影響因素，有限接觸到的社會(huì)環(huán)境和家庭因素是價(jià)值觀的次要影響因素。大學(xué)生這一時(shí)期所接觸到的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值目標(biāo)、文化環(huán)境、學(xué)習(xí)的積淀、榜樣示范、親身體驗(yàn)和自我評(píng)價(jià)都是影響價(jià)值觀形成的基本因素。
?。ǘ┚哂休^大的可塑性。大學(xué)生道德觀念的可塑性是由大學(xué)生的身心特點(diǎn)和價(jià)值觀自身的形成規(guī)律決定的。青少年是人生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵階段，這個(gè)時(shí)期也正是接受思想道德教育、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、形成價(jià)值觀的最關(guān)鍵階段。這就是說(shuō)，大學(xué)生的價(jià)值觀念沒(méi)有最終形成，此時(shí)外界的影響仍是價(jià)值觀形成的重要影響因素。
?。ㄈ┛傮w上呈現(xiàn)多元性。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著思想的解放，中西文化的碰撞，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀已由單一走向多元。在價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)上，有的重錢(qián)，有的重義，有的重享樂(lè)，有的重事業(yè)，有的重權(quán)力，有的重原則，有的重“關(guān)系”，有的重理想，有的重現(xiàn)實(shí)。其中最為突出的是，大學(xué)生當(dāng)中的一些人對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等“傳統(tǒng)觀念”已不屑一顧.
二、大學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀
?。ㄒ唬┑赖陆逃匚坏牟贿m應(yīng)。道德活動(dòng)是最普遍的大眾活動(dòng)，因此道德素質(zhì)教育在某種意義上是社會(huì)教育中最基礎(chǔ)的教育和專業(yè)技術(shù)。和智能教育相比，它對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)更具有決定性作用。但長(zhǎng)期以來(lái)，各高校從上至下并沒(méi)有真正重視道德教育。
?。ǘ┑赖陆逃齼?nèi)容不適應(yīng)。要使大學(xué)生富有充實(shí)全面的道德理論知識(shí)，必須要在道德教育內(nèi)容上進(jìn)行精選。可目前高校道德教育在內(nèi)容上存在許多非科學(xué)的現(xiàn)象：首先是內(nèi)容陳舊，回避現(xiàn)實(shí)。與時(shí)代緊密相關(guān)的科技道德、自然環(huán)境道德以及網(wǎng)絡(luò)道德等內(nèi)容在教科書(shū)上沒(méi)有出現(xiàn)。另外，教師講授的內(nèi)容也陳舊，對(duì)學(xué)生非常關(guān)心而困惑的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)等避而不談，這就出現(xiàn)了道德教育與多種現(xiàn)實(shí)的分離，對(duì)大學(xué)生德育的內(nèi)容缺乏扎實(shí)的根基，過(guò)于理想化，缺乏層次性。
?。ㄈ┑赖陆逃椒ú贿m應(yīng)。盡管近年來(lái)隨著高校教學(xué)設(shè)備硬件的更新和資金投入力度的加大，高校道德教育和思想政治工作者對(duì)學(xué)生的道德教育采用了不少好的方法，有些效果還很顯著，如多媒體教學(xué)、參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等，但多數(shù)高校的德育的基本模式仍是沿襲傳統(tǒng)的集體式的灌輸方法，忽視啟發(fā)和有針對(duì)性的個(gè)別教育，比較強(qiáng)調(diào)外部管理的作用，而忽視學(xué)生的內(nèi)在需要?jiǎng)訖C(jī)和自我教育。
?。ㄋ模┑赖陆逃芾眢w制不適應(yīng)。目前，我國(guó)高校仍沿用學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下以黨委職能部門(mén)為主實(shí)施的德育領(lǐng)導(dǎo)體制。這樣的體制弊端明顯。首先這種體制使人們形成了抓德育只是黨委的事、是思想政治工作者的事的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使高校德育與業(yè)務(wù)工作兩張皮的現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到解決。其次，這種體制使得黨委承擔(dān)德育工作的具體事務(wù)過(guò)多，以至于降低了應(yīng)有的德育工作水平。再次，由于黨委直接負(fù)責(zé)德育工作，容易使學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)忽略自身應(yīng)有的德育功能，在制定學(xué)校發(fā)展計(jì)劃特別是在進(jìn)行內(nèi)部管理體制改革時(shí)，不能綜合考慮德育工作的需要以及在人財(cái)物等方面對(duì)德育教育的全方位投入。
三、高校校園文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響
?。ㄒ唬┬@網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為大學(xué)校園文化的重要組成部分，已經(jīng)并且仍然在以其自身特有的方式融入學(xué)校的精神環(huán)境和文化氛圍，其影響和熏陶對(duì)于當(dāng)代青年大學(xué)生的成長(zhǎng)起著十分重要的作用。由于長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)中小學(xué)階段價(jià)值觀教育的缺失，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和西方文化的沖擊，青年人當(dāng)中拜金主義很受追捧，究其原因，社會(huì)影響特別是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的影響是不容忽視的。
（二）校園亞文化對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響。校園亞文化是指由大學(xué)生這一特殊群體所普遍擁有的不同于主流文化的價(jià)值觀念和行為模式。大學(xué)校園亞文化的形成是社會(huì)大環(huán)境作用的結(jié)果與影射，也是大學(xué)生個(gè)體人生觀、價(jià)值觀的反映，是大學(xué)生對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人生方方面面的理解與思考。而校園亞文化作為一種文化觀念和文化形態(tài)，滲透到教學(xué)和生活各個(gè)領(lǐng)域，改變和調(diào)動(dòng)著學(xué)生的思想和行為。同時(shí)校園亞文化具有多層次性，如何正確認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)高校校園亞文化，剝離不良亞文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的畸變作用，使其對(duì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生積極作用，是高校思想政治教育的重要任務(wù)之一。
綜上所述，校園文化的熏陶和影響對(duì)于當(dāng)代青年大學(xué)生的成長(zhǎng)起著十分重要的作用。校園文化對(duì)大學(xué)生的影響是全方位的，其中-校園文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響是不容忽視的。
一、大學(xué)生道德觀念的主要特點(diǎn)
?。ㄒ唬﹥r(jià)值觀處于最后形成的過(guò)程中。大學(xué)生正處于青年前期，青年期是自我意識(shí)發(fā)展的突變期，在這個(gè)階段自我意識(shí)發(fā)展的主要特點(diǎn)在于追求自己內(nèi)在世界中存在著的“本來(lái)”的、本質(zhì)的我，并將注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在價(jià)值上。在這個(gè)階段，大學(xué)校園文化環(huán)境是價(jià)值觀的主要影響因素，有限接觸到的社會(huì)環(huán)境和家庭因素是價(jià)值觀的次要影響因素。大學(xué)生這一時(shí)期所接觸到的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值目標(biāo)、文化環(huán)境、學(xué)習(xí)的積淀、榜樣示范、親身體驗(yàn)和自我評(píng)價(jià)都是影響價(jià)值觀形成的基本因素。
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?。ㄈ┛傮w上呈現(xiàn)多元性。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著思想的解放，中西文化的碰撞，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀已由單一走向多元。在價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)上，有的重錢(qián)，有的重義，有的重享樂(lè)，有的重事業(yè)，有的重權(quán)力，有的重原則，有的重“關(guān)系”，有的重理想，有的重現(xiàn)實(shí)。其中最為突出的是，大學(xué)生當(dāng)中的一些人對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等“傳統(tǒng)觀念”已不屑一顧.
二、大學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀
?。ㄒ唬┑赖陆逃匚坏牟贿m應(yīng)。道德活動(dòng)是最普遍的大眾活動(dòng)，因此道德素質(zhì)教育在某種意義上是社會(huì)教育中最基礎(chǔ)的教育和專業(yè)技術(shù)。和智能教育相比，它對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)更具有決定性作用。但長(zhǎng)期以來(lái)，各高校從上至下并沒(méi)有真正重視道德教育。
?。ǘ┑赖陆逃齼?nèi)容不適應(yīng)。要使大學(xué)生富有充實(shí)全面的道德理論知識(shí)，必須要在道德教育內(nèi)容上進(jìn)行精選。可目前高校道德教育在內(nèi)容上存在許多非科學(xué)的現(xiàn)象：首先是內(nèi)容陳舊，回避現(xiàn)實(shí)。與時(shí)代緊密相關(guān)的科技道德、自然環(huán)境道德以及網(wǎng)絡(luò)道德等內(nèi)容在教科書(shū)上沒(méi)有出現(xiàn)。另外，教師講授的內(nèi)容也陳舊，對(duì)學(xué)生非常關(guān)心而困惑的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)等避而不談，這就出現(xiàn)了道德教育與多種現(xiàn)實(shí)的分離，對(duì)大學(xué)生德育的內(nèi)容缺乏扎實(shí)的根基，過(guò)于理想化，缺乏層次性。
?。ㄈ┑赖陆逃椒ú贿m應(yīng)。盡管近年來(lái)隨著高校教學(xué)設(shè)備硬件的更新和資金投入力度的加大，高校道德教育和思想政治工作者對(duì)學(xué)生的道德教育采用了不少好的方法，有些效果還很顯著，如多媒體教學(xué)、參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等，但多數(shù)高校的德育的基本模式仍是沿襲傳統(tǒng)的集體式的灌輸方法，忽視啟發(fā)和有針對(duì)性的個(gè)別教育，比較強(qiáng)調(diào)外部管理的作用，而忽視學(xué)生的內(nèi)在需要?jiǎng)訖C(jī)和自我教育。
?。ㄋ模┑赖陆逃芾眢w制不適應(yīng)。目前，我國(guó)高校仍沿用學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下以黨委職能部門(mén)為主實(shí)施的德育領(lǐng)導(dǎo)體制。這樣的體制弊端明顯。首先這種體制使人們形成了抓德育只是黨委的事、是思想政治工作者的事的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使高校德育與業(yè)務(wù)工作兩張皮的現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到解決。其次，這種體制使得黨委承擔(dān)德育工作的具體事務(wù)過(guò)多，以至于降低了應(yīng)有的德育工作水平。再次，由于黨委直接負(fù)責(zé)德育工作，容易使學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)忽略自身應(yīng)有的德育功能，在制定學(xué)校發(fā)展計(jì)劃特別是在進(jìn)行內(nèi)部管理體制改革時(shí)，不能綜合考慮德育工作的需要以及在人財(cái)物等方面對(duì)德育教育的全方位投入。
三、高校校園文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響
?。ㄒ唬┬@網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為大學(xué)校園文化的重要組成部分，已經(jīng)并且仍然在以其自身特有的方式融入學(xué)校的精神環(huán)境和文化氛圍，其影響和熏陶對(duì)于當(dāng)代青年大學(xué)生的成長(zhǎng)起著十分重要的作用。由于長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)中小學(xué)階段價(jià)值觀教育的缺失，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和西方文化的沖擊，青年人當(dāng)中拜金主義很受追捧，究其原因，社會(huì)影響特別是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的影響是不容忽視的。
（二）校園亞文化對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響。校園亞文化是指由大學(xué)生這一特殊群體所普遍擁有的不同于主流文化的價(jià)值觀念和行為模式。大學(xué)校園亞文化的形成是社會(huì)大環(huán)境作用的結(jié)果與影射，也是大學(xué)生個(gè)體人生觀、價(jià)值觀的反映，是大學(xué)生對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人生方方面面的理解與思考。而校園亞文化作為一種文化觀念和文化形態(tài)，滲透到教學(xué)和生活各個(gè)領(lǐng)域，改變和調(diào)動(dòng)著學(xué)生的思想和行為。同時(shí)校園亞文化具有多層次性，如何正確認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)高校校園亞文化，剝離不良亞文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的畸變作用，使其對(duì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生積極作用，是高校思想政治教育的重要任務(wù)之一。
綜上所述，校園文化的熏陶和影響對(duì)于當(dāng)代青年大學(xué)生的成長(zhǎng)起著十分重要的作用。校園文化對(duì)大學(xué)生的影響是全方位的，其中-校園文化對(duì)大學(xué)生道德觀念的影響是不容忽視的。
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