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高職校園文化建設
作者：金火炬時間：2019-06-17 14:19:12來源：佚名 點擊量：0
校園文化是一個很大的課題，而高職校園文化又應該有自己的特色。怎樣做到高職校園文化既有長遠計劃，又有科學的短期安排，滿足高職生的文化需要，下文的“三個對接”也許是有參考價值的.文化是一所學校的靈魂，而高職院校的校園文化建設又與企業(yè)文化有著與生俱來的親近。許多高職院校努力使自己的校園文化提前與企業(yè)文化對接，這實在是一個非常高明的舉措。但目的相同，切入點可以不同。
通過職業(yè)生涯規(guī)劃，學生可以正確分析自我，以既有的成就為基礎，確立人生的方向和奮斗的策略；重新安排自己的職業(yè)生涯，突破生活的格線，有利于塑造清新充實的自我；個人可以更準確地評價自己的特點和強項，有利于在職業(yè)競爭中發(fā)揮個人優(yōu)勢；正確評估個人目標和現(xiàn)狀的差距，提供了前進的動力；準確定位職業(yè)方向；重新認識自身的價值并使其增值。全面了解自己，增強職業(yè)競爭力，發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇。第八，將個人生活、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來，讓生活充實而有條理。
總之，職業(yè)生涯規(guī)劃是職業(yè)人的準備階段，通過進行職業(yè)生涯規(guī)劃，學生對未來職場的信心更有“底氣”，也更加具體和持久。
在這個基礎上，學生以初步的“準企業(yè)人”角色積極參加“校企合作”和“實習”等各項活動。為了明確目的，有的放矢，特別要求學生注意以下幾點：接觸并工作生活在企業(yè)中，不能僅僅關注其具體的技術與流程方面的東西，應該同時體驗其深層的企業(yè)文化，即具有企業(yè)特色的價值觀念、企業(yè)精神、發(fā)展目標、道德規(guī)范、經營準則、工作作風等等。不論是否身在企業(yè)，都應該注意體會：高職是不同于學術型大學的一種高等教育類型，具有鮮明的開放性職業(yè)技術特色。高職校園文化也不能簡單企業(yè)化，重技輕人，大學精神缺失。在參加“校企合作”和“實習”的過程中反復體會、驗證、充實、完善、提升自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，爭取做到個人與企業(yè)的比較精確的統(tǒng)一。
在比較長期的教育教學實踐中，我們體會到，家庭是最為理想的繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的溫床，較好操作，惠而不費。
感恩教育，既承接民族傳統(tǒng)，又順應時代潮流。在感恩教育過程中，有觀念、有心理、有價值、有思維，極有利于建設和諧校園。我們以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課為依托，進行感恩教育活動，其流程是：
第一，答感恩問卷。以自制問卷對學生進行調查。
第二，算感恩帳：家庭月均收入；家庭月收入人均占有額；自己一年消費額；自己月均消費額；自己的“月供系數(shù)”。（即自己月均消費額÷家庭人均月占有額。若系數(shù)為1，說明沒有給家庭造成額外的負擔；數(shù)值越大，說明家庭供給大學生越吃力。）
第三，留感恩言。將算感恩帳的感想記錄下來。
第四，表感恩情。每位同學給有恩于自己的人（主要是父母，同時兼及老師、同學、朋友等）寫一感恩信。由教師記錄完成情況并統(tǒng)一郵發(fā)。
第五，講感恩理――組織演講會。感恩父母、感恩社會、感恩黨和國家。講實事、講真情，講感悟。
第六，做感恩事。要求每位學生參加一次感恩實踐活動。
第七，評感恩星。評選出活動中較突出的個人，予以表彰。
感恩教育活動實質上是一個“以情感人”的活動，目的是調出學生“積極情感的內存”。“情感可以成為鼓舞意志的動力，積極的情感是人們意志行動的強大推動力，它能夠對人的行動起推動和支持作用。”我們體會到，有了積極的情感，不僅可以強化意志，還可以使人產生興趣，如求知欲和稠密人際關系的渴望。有了積極的情感，學生感覺到：人親――學校的師生員工親如家人；物親――學校的一磚一瓦、一草一木宛若朋友。圣哲先賢“民胞物與”的情懷和理想、黨的科學發(fā)展與和諧社會建設的規(guī)劃，就在今天的高校開始變成現(xiàn)實。這實在是一件激動人心的事情。
我們不能滿足于感恩教育活動的效果，這僅僅是一個開始、一個起點，我們的目標是大面積豐收。我們要把這樣的積極的情感變成一種“場”，將學生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動納入其中。同時開設中國傳統(tǒng)文化的選修課，將傳統(tǒng)文化的精華與落后于時代的糟粕梳理清楚，引導學生在社會、家庭的方方面面，進行深入的思考，提出許多有思考價值和解決價值的問題，以備日后進一步研究和解決。
毋庸置疑，高職生是邏輯思維的弱勢群體。他們熱衷于感性的東西，而對于理性思維興趣低下，接受起來也比較困難。所以，要使學生在理想、信念和價值等方面有長足進步，就應該找到一條提高其理性思維興趣和水平的有效路徑。以筆者體會，這個路徑可以是強化邏輯思維訓練。這個訓練，不是也不能另起爐灶，在思想政治理論課教學的過程中即可以完成這個訓練，并能取得明顯效果。
強化邏輯思維訓練以“大學畢業(yè)生初步養(yǎng)成理性思維習慣”作為近期具體目標，以接受并弘揚以改革和創(chuàng)新為主要特質的時代精神為長遠目標。
在這個前提下，應該研究怎樣養(yǎng)成理論思維的習慣，研究怎樣使得理論興趣在學生畢業(yè)后也能夠保持下去。
反思高職院校的校園文化建設，其活動往往比較具體，其具備的針對性、實效性雖然不可質疑，同時也可以發(fā)現(xiàn)，有時不免落入對具體問題進行解讀或解決的窠臼，仍然有手工業(yè)方式之嫌，仍然是“魚”，而非“漁”。
我們所說的時代精神，其精髓是改革和創(chuàng)新，而創(chuàng)新是一個民族生命力的不竭源泉。大學生的思想文化素質，說到底應該是不斷學習，不斷創(chuàng)新。而要理解和把握時代精神，既要靠歷史的反復驗證，也要靠邏輯的科學推演。舍前者即無根據(jù)，舍后者即無深度。惟有歷史和邏輯的結合與統(tǒng)一，才能有比較明顯的結果和比較高的效率。可以說，方法論的介入，有效地推動了歷史和邏輯的結合與統(tǒng)一，給人耳目一新的感覺。
通過職業(yè)生涯規(guī)劃，學生可以正確分析自我，以既有的成就為基礎，確立人生的方向和奮斗的策略；重新安排自己的職業(yè)生涯，突破生活的格線，有利于塑造清新充實的自我；個人可以更準確地評價自己的特點和強項，有利于在職業(yè)競爭中發(fā)揮個人優(yōu)勢；正確評估個人目標和現(xiàn)狀的差距，提供了前進的動力；準確定位職業(yè)方向；重新認識自身的價值并使其增值。全面了解自己，增強職業(yè)競爭力，發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇。第八，將個人生活、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來，讓生活充實而有條理。
總之，職業(yè)生涯規(guī)劃是職業(yè)人的準備階段，通過進行職業(yè)生涯規(guī)劃，學生對未來職場的信心更有“底氣”，也更加具體和持久。
在這個基礎上，學生以初步的“準企業(yè)人”角色積極參加“校企合作”和“實習”等各項活動。為了明確目的，有的放矢，特別要求學生注意以下幾點：接觸并工作生活在企業(yè)中，不能僅僅關注其具體的技術與流程方面的東西，應該同時體驗其深層的企業(yè)文化，即具有企業(yè)特色的價值觀念、企業(yè)精神、發(fā)展目標、道德規(guī)范、經營準則、工作作風等等。不論是否身在企業(yè)，都應該注意體會：高職是不同于學術型大學的一種高等教育類型，具有鮮明的開放性職業(yè)技術特色。高職校園文化也不能簡單企業(yè)化，重技輕人，大學精神缺失。在參加“校企合作”和“實習”的過程中反復體會、驗證、充實、完善、提升自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，爭取做到個人與企業(yè)的比較精確的統(tǒng)一。
感恩教育，既承接民族傳統(tǒng)，又順應時代潮流。在感恩教育過程中，有觀念、有心理、有價值、有思維，極有利于建設和諧校園。我們以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課為依托，進行感恩教育活動，其流程是：
第一，答感恩問卷。以自制問卷對學生進行調查。
第二，算感恩帳：家庭月均收入；家庭月收入人均占有額；自己一年消費額；自己月均消費額；自己的“月供系數(shù)”。（即自己月均消費額÷家庭人均月占有額。若系數(shù)為1，說明沒有給家庭造成額外的負擔；數(shù)值越大，說明家庭供給大學生越吃力。）
第三，留感恩言。將算感恩帳的感想記錄下來。
第四，表感恩情。每位同學給有恩于自己的人（主要是父母，同時兼及老師、同學、朋友等）寫一感恩信。由教師記錄完成情況并統(tǒng)一郵發(fā)。
第五，講感恩理――組織演講會。感恩父母、感恩社會、感恩黨和國家。講實事、講真情，講感悟。
第六，做感恩事。要求每位學生參加一次感恩實踐活動。
第七，評感恩星。評選出活動中較突出的個人，予以表彰。
我們不能滿足于感恩教育活動的效果，這僅僅是一個開始、一個起點，我們的目標是大面積豐收。我們要把這樣的積極的情感變成一種“場”，將學生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動納入其中。同時開設中國傳統(tǒng)文化的選修課，將傳統(tǒng)文化的精華與落后于時代的糟粕梳理清楚，引導學生在社會、家庭的方方面面，進行深入的思考，提出許多有思考價值和解決價值的問題，以備日后進一步研究和解決。
毋庸置疑，高職生是邏輯思維的弱勢群體。他們熱衷于感性的東西，而對于理性思維興趣低下，接受起來也比較困難。所以，要使學生在理想、信念和價值等方面有長足進步，就應該找到一條提高其理性思維興趣和水平的有效路徑。以筆者體會，這個路徑可以是強化邏輯思維訓練。這個訓練，不是也不能另起爐灶，在思想政治理論課教學的過程中即可以完成這個訓練，并能取得明顯效果。
強化邏輯思維訓練以“大學畢業(yè)生初步養(yǎng)成理性思維習慣”作為近期具體目標，以接受并弘揚以改革和創(chuàng)新為主要特質的時代精神為長遠目標。
在這個前提下，應該研究怎樣養(yǎng)成理論思維的習慣，研究怎樣使得理論興趣在學生畢業(yè)后也能夠保持下去。
反思高職院校的校園文化建設，其活動往往比較具體，其具備的針對性、實效性雖然不可質疑，同時也可以發(fā)現(xiàn)，有時不免落入對具體問題進行解讀或解決的窠臼，仍然有手工業(yè)方式之嫌，仍然是“魚”，而非“漁”。
我們所說的時代精神，其精髓是改革和創(chuàng)新，而創(chuàng)新是一個民族生命力的不竭源泉。大學生的思想文化素質，說到底應該是不斷學習，不斷創(chuàng)新。而要理解和把握時代精神，既要靠歷史的反復驗證，也要靠邏輯的科學推演。舍前者即無根據(jù)，舍后者即無深度。惟有歷史和邏輯的結合與統(tǒng)一，才能有比較明顯的結果和比較高的效率。可以說，方法論的介入，有效地推動了歷史和邏輯的結合與統(tǒng)一，給人耳目一新的感覺。
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