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加強紅色教育建設,傳承好校園文化
作者:金火炬時間:2019-07-19 15:53:51來源:佚名 點擊量:0
一、新形勢下社會對傳承校園文化的需要
習總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
文化自信作為一個國家精神文明中不可或缺的一個組成部分,影響著社會生活的方方面面。校園文化,作為一種優(yōu)秀的革命文化,它立足于中國的革命實踐,在中國特色社會主義文化中更是博大精深,值得我們世代的傳承。
傳承校園文化,是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。校園文化最早起源于北伐戰(zhàn)爭,繼承了紅軍戰(zhàn)士的優(yōu)良革命傳統(tǒng),經(jīng)歷了南方游擊戰(zhàn)的磨練,在抗日戰(zhàn)爭中得到了升華和凝練。校園文化既有老一代革命家的斗爭經(jīng)驗,還將它運用到了偉大的抗日戰(zhàn)爭的具體實踐中去,得到了進一步的檢驗。傳承校園文化,對于我們當下社會而言,是在繼承傳統(tǒng),推陳出新,發(fā)揚鐵軍精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作準備。 傳承校園文化,還是發(fā)揚愛國主義的客觀要求。愛國主義,是我們民族精神的核心內(nèi)涵,是我們祖國強大的根本。有了愛國主義精神,我們的民族才會有凝聚力和向心力,我們的國家才會有希望,人民對這個社會才會有強烈的歸屬感和幸福感。當前國際形勢錯綜復雜,在這個大時代中,只有將愛國精神作為我們聯(lián)系各族人民的精神紐帶,才能讓我們在面對未來的機遇和挑戰(zhàn)中手牽手,心連心,創(chuàng)造更大的輝煌。
傳承校園文化,更是我們弘揚和培育社會主義核心價值觀的重要條件。校園文化雖然形成于戰(zhàn)爭時代,但它的意義與影響卻一直流傳至今。在以和平和發(fā)展為主題的時代中,我們更要培育富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀,堅持群眾觀點,走群眾路線,為人民服務。
傳承和弘揚校園文化的重中之重是建設紅色教育。首先,參觀紅色教育是我們思想政治課理論與實踐相結(jié)合的重要陣地。我們不僅要在課堂上學習思想政治的理論知識,還要結(jié)合具體實踐活動貫徹落實我們所學習的理論知識,這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀稱職的社會主義事業(yè)的接班人。其次,紅色教育本身就有正確的現(xiàn)代價值導向。它承載著中華民族革命奮斗的歷史,傳遞著一代代革命戰(zhàn)士勇敢無畏的戰(zhàn)斗精神,其本身就體現(xiàn)了紅色革命文化的價值與影響。最后,在現(xiàn)在文化多元的國際環(huán)境下,許多人尤其是還沒有完整的世界觀和價值觀的年輕人,極容易受到其它意識形態(tài)文化的影響,所以,建設好紅色教育,能讓前來參觀的人們擁有正確的思想導向,堅持中國特色社會主義的核心價值觀,用正確的思想觀念指導實踐。
要建設好紅色教育,主要是建設好四種場館。
第一,紅色紀念館,它的主要功能是通過展出革命烈士的遺物來佐證歷史,給予我們后代人對歷史考察的參考。要建設好紅色紀念館,我們要加大對革命老兵及他們后代的尋訪,從與他們的交談中盡可能地恢復還原當年的歷史,加大搜尋革命烈士的舊物,保護好我們研究革命歷史的重要文物。
第二,名人故居,它主要是借助當?shù)毓示舆@個載體,傳遞一種人文精神或者是地域特色。所以我們要注意開發(fā)這一類型的文化事業(yè),挖掘革命老區(qū)的人文底蘊、文化內(nèi)涵,以開發(fā)為目的,保護為前提,讓名人故居成為弘揚傳統(tǒng)紅色革命文化的一大重要陣地。
第三,烈士陵園,這主要是通過一些紀念性建筑如雕塑等,弘揚革命烈士舍生忘死、為革命事業(yè)前仆后繼的偉大奉獻精神。在這一塊,我們不僅要建設好烈士陵園,更重要的是做好對革命烈士愛國主義精神的贊揚與傳承,為前來掃墓祭奠的人作好詳細的講解,將愛國主義教育寓于實踐中去。
第四,革命遺址遺跡,這是戰(zhàn)爭和災難的直接真實的載體。我們要保護好這些遺址遺跡,這不僅僅是對文化遺產(chǎn)的保存,更是對一段歷史真實性的尊敬。這些革命遺址遺跡是不可再生的紅色革命資源,極其珍貴,對弘揚紅色革命文化起著舉足輕重的作用。
習總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
文化自信作為一個國家精神文明中不可或缺的一個組成部分,影響著社會生活的方方面面。校園文化,作為一種優(yōu)秀的革命文化,它立足于中國的革命實踐,在中國特色社會主義文化中更是博大精深,值得我們世代的傳承。
傳承校園文化,是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。校園文化最早起源于北伐戰(zhàn)爭,繼承了紅軍戰(zhàn)士的優(yōu)良革命傳統(tǒng),經(jīng)歷了南方游擊戰(zhàn)的磨練,在抗日戰(zhàn)爭中得到了升華和凝練。校園文化既有老一代革命家的斗爭經(jīng)驗,還將它運用到了偉大的抗日戰(zhàn)爭的具體實踐中去,得到了進一步的檢驗。傳承校園文化,對于我們當下社會而言,是在繼承傳統(tǒng),推陳出新,發(fā)揚鐵軍精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作準備。 傳承校園文化,還是發(fā)揚愛國主義的客觀要求。愛國主義,是我們民族精神的核心內(nèi)涵,是我們祖國強大的根本。有了愛國主義精神,我們的民族才會有凝聚力和向心力,我們的國家才會有希望,人民對這個社會才會有強烈的歸屬感和幸福感。當前國際形勢錯綜復雜,在這個大時代中,只有將愛國精神作為我們聯(lián)系各族人民的精神紐帶,才能讓我們在面對未來的機遇和挑戰(zhàn)中手牽手,心連心,創(chuàng)造更大的輝煌。
傳承校園文化,更是我們弘揚和培育社會主義核心價值觀的重要條件。校園文化雖然形成于戰(zhàn)爭時代,但它的意義與影響卻一直流傳至今。在以和平和發(fā)展為主題的時代中,我們更要培育富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀,堅持群眾觀點,走群眾路線,為人民服務。
二、建設紅色教育對傳承校園文化的重要性
傳承和弘揚校園文化的重中之重是建設紅色教育。首先,參觀紅色教育是我們思想政治課理論與實踐相結(jié)合的重要陣地。我們不僅要在課堂上學習思想政治的理論知識,還要結(jié)合具體實踐活動貫徹落實我們所學習的理論知識,這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀稱職的社會主義事業(yè)的接班人。其次,紅色教育本身就有正確的現(xiàn)代價值導向。它承載著中華民族革命奮斗的歷史,傳遞著一代代革命戰(zhàn)士勇敢無畏的戰(zhàn)斗精神,其本身就體現(xiàn)了紅色革命文化的價值與影響。最后,在現(xiàn)在文化多元的國際環(huán)境下,許多人尤其是還沒有完整的世界觀和價值觀的年輕人,極容易受到其它意識形態(tài)文化的影響,所以,建設好紅色教育,能讓前來參觀的人們擁有正確的思想導向,堅持中國特色社會主義的核心價值觀,用正確的思想觀念指導實踐。
要建設好紅色教育,主要是建設好四種場館。
第一,紅色紀念館,它的主要功能是通過展出革命烈士的遺物來佐證歷史,給予我們后代人對歷史考察的參考。要建設好紅色紀念館,我們要加大對革命老兵及他們后代的尋訪,從與他們的交談中盡可能地恢復還原當年的歷史,加大搜尋革命烈士的舊物,保護好我們研究革命歷史的重要文物。
第二,名人故居,它主要是借助當?shù)毓示舆@個載體,傳遞一種人文精神或者是地域特色。所以我們要注意開發(fā)這一類型的文化事業(yè),挖掘革命老區(qū)的人文底蘊、文化內(nèi)涵,以開發(fā)為目的,保護為前提,讓名人故居成為弘揚傳統(tǒng)紅色革命文化的一大重要陣地。
第三,烈士陵園,這主要是通過一些紀念性建筑如雕塑等,弘揚革命烈士舍生忘死、為革命事業(yè)前仆后繼的偉大奉獻精神。在這一塊,我們不僅要建設好烈士陵園,更重要的是做好對革命烈士愛國主義精神的贊揚與傳承,為前來掃墓祭奠的人作好詳細的講解,將愛國主義教育寓于實踐中去。
第四,革命遺址遺跡,這是戰(zhàn)爭和災難的直接真實的載體。我們要保護好這些遺址遺跡,這不僅僅是對文化遺產(chǎn)的保存,更是對一段歷史真實性的尊敬。這些革命遺址遺跡是不可再生的紅色革命資源,極其珍貴,對弘揚紅色革命文化起著舉足輕重的作用。