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校園文化自信與中國特色社會主義

作者:金火炬時間:2019-12-16 13:51:27來源:佚名 點擊量:0

       文化自信指的就是對國家民族文化精神的堅定信念和自覺實踐。本文主要針對文化自信的戰(zhàn)略地位和增強我國文化自信的途徑進行闡述,旨在進一步推進我國特色社會主義的發(fā)展進程。

  一、堅定文化自信在我國的戰(zhàn)略地位

  1.應(yīng)對外來文化的沖擊,提高中國文化的話語權(quán)
  在“兩個百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時期,習(xí)近平總書記提出的文化自信要中國特色社會主義的發(fā)展現(xiàn)實是具有密切的關(guān)系的,它是實踐發(fā)展的必需,也是未來發(fā)展的重要方向,不管對本國的發(fā)展還是世界的發(fā)展都具有重要的意義。要實現(xiàn)一個國家真正的崛起,就必須在國家上發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化,中國只有通過構(gòu)建自己的話語體系,堅守本民族的文化的陣地,才能更好的應(yīng)對來自西方價值觀的滲透。在新時期的背景下,我國的文化建設(shè)要緊跟經(jīng)濟建設(shè)的步伐,時刻重視文化自信的重要意義,為提高我國的綜合競爭力而努力。
  2.提高文化軟實力,增強中國綜合競爭力
  中華民族的傳統(tǒng)文化5000年來源遠(yuǎn)流長,但是在西方殖民侵略開始之后,我國的傳統(tǒng)文化就一度開始走向衰落,在這樣的情況下,文化自卑開始出現(xiàn)在國人的內(nèi)心深處,進而導(dǎo)致中國人對自身文化價值的懷疑。隨著各種文化思潮的相互激蕩,其中出現(xiàn)“全盤西化”的文化虛無主義,對我國的民族自尊和文化自信產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響,對我國的民族復(fù)興偉大事業(yè)也造成了不利的影響。雖然我國目前正處在社會主義建設(shè)的重要階段,已經(jīng)取得了不少的成就,但是在面對西方資本主義的文化霸權(quán)的時候,我國的文化自信和文化自覺還是稍顯不足。在這樣的情況下,習(xí)近平在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點上提出堅定文化自信,只有在文化上做到充分的自信,才能有持久的力量來對虛無主義的文化進行抵制。文化自信作為文化軟實力的基礎(chǔ)和核心,在當(dāng)今的國際競爭中有著越來越重要的位置,也是一個民族凝聚力和創(chuàng)新力最重要的源泉,因此我國必須要提升文化軟實力,為增強國際競爭力而努力。
  3.是中國特色主義理論的文化基礎(chǔ)
  中國特色社會主義是馬克思主義與中國的具體實際相結(jié)合的一個產(chǎn)物,中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信都必須要以校園文化自信作為重要的支撐,在當(dāng)代中國,四個自信已經(jīng)成為一個不可分割的整體,而文化自信在其中便是處于基礎(chǔ)性的地位。在當(dāng)今世界的發(fā)展中,無論是什么樣的國家,發(fā)展道路和制度迷失的內(nèi)核都是文化和思想意識觀念,中國共產(chǎn)黨在95周年的時候正式提出文化自信的戰(zhàn)略布局,這對我國的中國特色社會主義的發(fā)展方向有著重要的影響。尤其在當(dāng)前我國的意識形態(tài)斗爭較為尖銳的背景之下,格各種言論思潮都在泛濫不斷,因此必須要有文化自信作為內(nèi)在的支撐,對中國共產(chǎn)黨人的現(xiàn)象和行為要進行規(guī)范,堅定 的走中國特色社會主義的發(fā)展方向。

  二、增強我國文化自信的基本途徑

   1.以人為本,彰顯時代人文精神
  人民群眾是人類文明的出發(fā)點和落腳點,中國共產(chǎn)黨人一直是中國文化中“以人為本”思想的繼承者,要從現(xiàn)實的、從事物質(zhì)生產(chǎn)實踐的進行出發(fā),將以人為本的理念進行深入的貫徹。人是實踐主體和價值主體的統(tǒng)一,增強文化自信和發(fā)展中國特色社會主義文化就是要使改革的成果惠及全體的人民,最終實現(xiàn)共同的富裕,推動人類發(fā)展的不斷進步。中國特色社會主義制度的成就引領(lǐng)了世界社會主義運動的復(fù)興,提升了社會主義在整個世界發(fā)展中的吸引力和生命力,“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”增強文化自信可是離不開思想的引領(lǐng),馬克思主義作為中國社會的指導(dǎo)思想,對中國社會的思想發(fā)展方向有著重要的引導(dǎo)作用,必須要在保證意識形態(tài)堅固的基礎(chǔ)之上,對社會主義的核心價值觀進行堅持和弘揚,同時要彰顯時代人文精神。
  2.倡導(dǎo)綠色發(fā)展,走可持續(xù)發(fā)展的道路
  中國共產(chǎn)黨人要繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,堅持走綠色發(fā)展的道路,要高度重視環(huán)境保護和生態(tài)治理的問題,習(xí)近平總書記也提出“金山銀山不如綠水青山”。堅持環(huán)境保護和資源節(jié)約是我國的基本國策,同時也是發(fā)展生產(chǎn)力的重要基礎(chǔ)。通過推動綠色發(fā)展的方式和生活的方式,將生態(tài)文明建設(shè)放進國家總體建設(shè)的布局之中,將文化自行融入生態(tài)文明之中,這既是對人們文明結(jié)構(gòu)認(rèn)識的深化,也是對人類未來所面臨的問題的探索。國家著名生態(tài)學(xué)者約翰·柯布曾提出:為“中國通過進一步努力,將會在未來人類的以生態(tài)文明為核心的新文明建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)世界。”
  3.堅持和平發(fā)展,為人類文明發(fā)展提供新范式
  中國共產(chǎn)黨人要將中國的傳統(tǒng)文化中的友好和平的思想轉(zhuǎn)化為外交的策略,將傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明進行結(jié)合,同時將民族性和時代性進行融合,倡導(dǎo)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,對各國的獨立發(fā)展保持尊重的態(tài)度。中國要積極的參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品的供給,同時可以通過設(shè)立相應(yīng)的合作組織和促進全球的均衡發(fā)展。要積極參與反恐、禁毒等安全維和行動,以中國獨立的思想和政治為國家秩序中融入社會主義人文的內(nèi)涵,促進國際秩序向公平公正的方向進行發(fā)展。中國作為追求友好和平的大國,要不斷的增強自身的文化自信,通過構(gòu)建“人類命運共同體”的意識,來超越西方傳統(tǒng)國際關(guān)系中的“修昔底德陷阱”,開辟一條和平有效的國際體系變革機制,進而促進世界歷史的進一步的發(fā)展。
  4.面向未來,把握機遇迎接挑戰(zhàn)
  堅持文化自信,必須要把握好有利的機遇和未來文化發(fā)展的趨勢。我們必須要對文化進行創(chuàng)新,只有大力推動文化創(chuàng)新,才能讓我國更好的屹立于世界民族之林。文化創(chuàng)新就是要以社會主義價值觀作為指導(dǎo),繼承本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上要吸收西方先進文化,綜合中西之長處,對中國文化進行創(chuàng)新發(fā)展。在新技術(shù)的發(fā)展之下,文化的傳播自然離不開它們的支持。在新的發(fā)展時期,要增強文化自信,擴大本民族文化的影響力,就必須要把握住網(wǎng)絡(luò)信息化時代的發(fā)展趨勢,對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行創(chuàng)新發(fā)展,進而在未來的世界發(fā)展中占有優(yōu)勢地位。
  總而言之,文化自信是建立在校園文化自覺和文化認(rèn)同的基礎(chǔ)之上的,一個國家的興衰與文化自信的踐行是分不開的,必須要對此進行重視,以更為堅定的文化自信迎接中華民族偉大復(fù)興的到來。

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