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 校園文化研究的客觀基礎
    校園文化熱的興起與升溫，校園文化在高校校園里的曲折發(fā)展是開展校園文化研究工作的基本前提。除此之外，校園文化功能的發(fā)揮，人才培養(yǎng)的需要，社會主義精神文明建設的發(fā)展需要以及高等教育改革的呼喚，構成校園文化研究深入開展的客觀基礎。
    (1)校園文化功能的發(fā)揮。校園文化是一種客觀存在，它的發(fā)展必然依賴于自身功能的發(fā)揮。校園文化功能本身就有積極功能和消極功能．引導得力，積極功能將充分發(fā)揮；引導不力，消極功能將不斷顯現。正反兩方面的經驗在新時期校園文化建設中都有充分顯示。正是出于對校園文化功能的關注，校園文化研究才得以在此方面不斷深化。
    (2)人才培養(yǎng)的需要。高等院校要培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，要培育具有實踐能力和創(chuàng)新精神的高級專門人才。這種人才的培養(yǎng)單憑某些環(huán)節(jié)和個別部門的努力是遠遠不夠的，必須營造一種適合人才成長的氛圍，構筑全方位育人的校園環(huán)境，設計相對完善的教育環(huán)節(jié)。隨著對校園文化認識，校園文化建設對培育高規(guī)格的人才有重要的作用，這也成為校園文化研究不斷走向自覺的直接指
    (3)社會主義精神文明建設的發(fā)展需要。文明靠成果，建設社會主義精神文明必須通過建設有中國簧義文化來完成。各種各樣社區(qū)文化建設是精神文明建之義?；诖耍h的十四大曾把建設優(yōu)秀的校園文竹告之中。作為校園文化建設組成部分之一的群體精利動往往發(fā)揮出意想不到的社會輻射作用，有力地促劃文明的進步。
    (4)高等教育改革的呼喚。當今世界，科學技j知識經濟已見端倪，國力競爭日趨激烈，科教興國習全民族的廣泛共識和實際行動。這一切都對教育特丑提出了新的、更高的要求，高等教育必須通過變革葺呼喚。高教改革千頭萬緒，校園文化也成為探討改牟視角，從哲學的高度、文化的維度重新審視高等教首個意義上，我們說關于校園文化的理論把握，實際上教育思想和教育哲學，這也成為檢驗未來教育家的糲 校園文化研究的客觀基礎主要是社會和教育自身需要。恩格斯“需求比十所大學更能推動歷史進步”適用于校園文化研究工作。