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校園文化的規(guī)范功能
作者：金火炬校園文化建設(shè)中心時(shí)間：2016-12-08 10:21:12來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
文化雖然不是法律法規(guī)，但同樣也具有規(guī)范作用。這兩者規(guī)范的內(nèi)容和形式是不同的，前者主要是靠文化氛圍、統(tǒng)一的信念和道德，約定俗成的傳統(tǒng)和習(xí)慣，共同認(rèn)定的紀(jì)律、程式、思想和行為方式等來(lái)規(guī)范組織成員的思想和行為，而后者是靠國(guó)家強(qiáng)制力做后盾來(lái)起約束作用的，對(duì)人們的行為有嚴(yán)格規(guī)范。另外，校園文化的規(guī)范功能主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校內(nèi)部成員思想和行為方式的規(guī)范，不涉及對(duì)社會(huì)成員的規(guī)范。
一、統(tǒng)一學(xué)校成員的道德認(rèn)識(shí)
教師職業(yè)道德、學(xué)生學(xué)習(xí)道德是校園文化內(nèi)核中的重要成分。而一定的校園文化中這兩種道德又呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài)。一名新教師進(jìn)入一所學(xué)校，他首先就要感受到這所校園文化在長(zhǎng)期發(fā)展中所形成的特有的教師職業(yè)道德的約束。比如說(shuō)熱愛(ài)學(xué)生，這是每所學(xué)校教師都必須首先具有的職業(yè)道德，但每所學(xué)校熱愛(ài)學(xué)生的具體規(guī)定、具體細(xì)節(jié)卻不相同。斯霞所在的南京師大附小就因她特殊的熱愛(ài)學(xué)生的方式的影響，全校都形成了對(duì)學(xué)生的母愛(ài)精神。
再說(shuō)學(xué)生道德的形成，也是深受校園文化的規(guī)范和約束的。每所學(xué)校總是具體地以制度文化、傳統(tǒng)文化、校園環(huán)境文化和課堂文化等特色文化在規(guī)范和制約著學(xué)生的思想和行為。一所境優(yōu)雅，綠化、美化、凈化都非常好的學(xué)校必然會(huì)規(guī)范學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)和行為，養(yǎng)成他們講衛(wèi)生的良好習(xí)慣和愛(ài)護(hù)環(huán)境、維護(hù)環(huán)境的美德；經(jīng)常舉行愛(ài)心捐助活動(dòng)的學(xué)校，必然會(huì)培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)心，使他們樹(shù)立起關(guān)注弱勢(shì)群體、關(guān)愛(ài)需要幫助的貧困群體的道德精神。
二、規(guī)范學(xué)校成員的行為
林東清指出，組織文化常會(huì)傳達(dá)一些隱性規(guī)范的信息影響員工的行為，會(huì)讓員工明確地了解到哪些是應(yīng)該遵守或蘩忌的事項(xiàng)；哪些行為是受到期望的,組織會(huì)以哪種準(zhǔn)則和行為來(lái)評(píng)估員工的工作績(jī)效；怎樣做才能得到獎(jiǎng)勵(lì)和升遷；組織中哪些東西才是最有價(jià)值的；哪些是人們共同認(rèn)定的行為標(biāo)準(zhǔn)，不能違背等。校園文化正是以這樣的一些隱性規(guī)范信息時(shí)刻在規(guī)范著學(xué)校師生員工的行為，使大家的行為統(tǒng)一到學(xué)校預(yù)期的目標(biāo)和方向上來(lái)。
三、約束學(xué)校成員的非主流行為
所謂非主流行為，是指一個(gè)組織中個(gè)別或部分人所做出的與組織主體精神不相符的甚至對(duì)抗的、是與組織大多數(shù)成員的共識(shí)不-致的、對(duì)組織發(fā)展不利的行為。任何一種組織中總是存在非主流行為。非主流行為與組織的主流文化相對(duì)立，它會(huì)阻礙組織的統(tǒng)一行動(dòng)和利益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。任何組織的運(yùn)行過(guò)程都是不斷克服非主流行為，促進(jìn)主流行為發(fā)展的過(guò)程。那么，靠什么來(lái)克服非主流行為呢？我們認(rèn)為也要靠組織文化的規(guī)范功能。學(xué)校克服群體中的非主流行為，也是靠校園文化的規(guī)范作用，用其來(lái)規(guī)范人們的行為，抵制和矯正非主流行為。比如，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮席卷下，有的教師也滋長(zhǎng)了一切向錢看的思想，于是干出諸如向?qū)W生及家長(zhǎng)索要錢物，亂發(fā)輔導(dǎo)資料謀利，私自開(kāi)課、節(jié)假日辦補(bǔ)習(xí)班收取補(bǔ)課費(fèi)等違背教師職業(yè)道德的事情，這就與教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)文化背道而馳。學(xué)校如果容忍這種行為存在，就會(huì)動(dòng)搖整個(gè)教師教書育人、甘于奉獻(xiàn)的根基，那么學(xué)校的教育性質(zhì)就將發(fā)生改變。
所以，學(xué)校必然要用業(yè)已存在的教師敬業(yè)奉獻(xiàn)的主流文化來(lái)約束教師的行為，廣大忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的教師也會(huì)對(duì)上述一一切向錢看、違背教師職業(yè)道德的行為持否定和批判的態(tài)度。這正是學(xué)校主流文化的規(guī)范功能作用的 體現(xiàn)。
一、統(tǒng)一學(xué)校成員的道德認(rèn)識(shí)
教師職業(yè)道德、學(xué)生學(xué)習(xí)道德是校園文化內(nèi)核中的重要成分。而一定的校園文化中這兩種道德又呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài)。一名新教師進(jìn)入一所學(xué)校，他首先就要感受到這所校園文化在長(zhǎng)期發(fā)展中所形成的特有的教師職業(yè)道德的約束。比如說(shuō)熱愛(ài)學(xué)生，這是每所學(xué)校教師都必須首先具有的職業(yè)道德，但每所學(xué)校熱愛(ài)學(xué)生的具體規(guī)定、具體細(xì)節(jié)卻不相同。斯霞所在的南京師大附小就因她特殊的熱愛(ài)學(xué)生的方式的影響，全校都形成了對(duì)學(xué)生的母愛(ài)精神。
再說(shuō)學(xué)生道德的形成，也是深受校園文化的規(guī)范和約束的。每所學(xué)校總是具體地以制度文化、傳統(tǒng)文化、校園環(huán)境文化和課堂文化等特色文化在規(guī)范和制約著學(xué)生的思想和行為。一所境優(yōu)雅，綠化、美化、凈化都非常好的學(xué)校必然會(huì)規(guī)范學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)和行為，養(yǎng)成他們講衛(wèi)生的良好習(xí)慣和愛(ài)護(hù)環(huán)境、維護(hù)環(huán)境的美德；經(jīng)常舉行愛(ài)心捐助活動(dòng)的學(xué)校，必然會(huì)培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)心，使他們樹(shù)立起關(guān)注弱勢(shì)群體、關(guān)愛(ài)需要幫助的貧困群體的道德精神。
二、規(guī)范學(xué)校成員的行為
林東清指出，組織文化常會(huì)傳達(dá)一些隱性規(guī)范的信息影響員工的行為，會(huì)讓員工明確地了解到哪些是應(yīng)該遵守或蘩忌的事項(xiàng)；哪些行為是受到期望的,組織會(huì)以哪種準(zhǔn)則和行為來(lái)評(píng)估員工的工作績(jī)效；怎樣做才能得到獎(jiǎng)勵(lì)和升遷；組織中哪些東西才是最有價(jià)值的；哪些是人們共同認(rèn)定的行為標(biāo)準(zhǔn)，不能違背等。校園文化正是以這樣的一些隱性規(guī)范信息時(shí)刻在規(guī)范著學(xué)校師生員工的行為，使大家的行為統(tǒng)一到學(xué)校預(yù)期的目標(biāo)和方向上來(lái)。
三、約束學(xué)校成員的非主流行為
所謂非主流行為，是指一個(gè)組織中個(gè)別或部分人所做出的與組織主體精神不相符的甚至對(duì)抗的、是與組織大多數(shù)成員的共識(shí)不-致的、對(duì)組織發(fā)展不利的行為。任何一種組織中總是存在非主流行為。非主流行為與組織的主流文化相對(duì)立，它會(huì)阻礙組織的統(tǒng)一行動(dòng)和利益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。任何組織的運(yùn)行過(guò)程都是不斷克服非主流行為，促進(jìn)主流行為發(fā)展的過(guò)程。那么，靠什么來(lái)克服非主流行為呢？我們認(rèn)為也要靠組織文化的規(guī)范功能。學(xué)校克服群體中的非主流行為，也是靠校園文化的規(guī)范作用，用其來(lái)規(guī)范人們的行為，抵制和矯正非主流行為。比如，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮席卷下，有的教師也滋長(zhǎng)了一切向錢看的思想，于是干出諸如向?qū)W生及家長(zhǎng)索要錢物，亂發(fā)輔導(dǎo)資料謀利，私自開(kāi)課、節(jié)假日辦補(bǔ)習(xí)班收取補(bǔ)課費(fèi)等違背教師職業(yè)道德的事情，這就與教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)文化背道而馳。學(xué)校如果容忍這種行為存在，就會(huì)動(dòng)搖整個(gè)教師教書育人、甘于奉獻(xiàn)的根基，那么學(xué)校的教育性質(zhì)就將發(fā)生改變。
所以，學(xué)校必然要用業(yè)已存在的教師敬業(yè)奉獻(xiàn)的主流文化來(lái)約束教師的行為，廣大忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的教師也會(huì)對(duì)上述一一切向錢看、違背教師職業(yè)道德的行為持否定和批判的態(tài)度。這正是學(xué)校主流文化的規(guī)范功能作用的 體現(xiàn)。
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