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楊校長(zhǎng)的實(shí)踐道路——校園文化建設(shè)
作者：金火炬時(shí)間：2019-01-18 15:56:07來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
2019年，有幸參加區(qū)中小學(xué)校長(zhǎng)論壇，有幸聆聽(tīng)了三位分別來(lái)自北京、上海的教育專家的精彩報(bào)告，他們以“校園文化建設(shè)與精細(xì)管理”為主題，從不同角度闡述了自身在校園文化實(shí)踐以探索中的獨(dú)到見(jiàn)解，我受益匪淺，把感悟分享如下：
一、讓最有文化的地方更有文化
校園本應(yīng)該是最有文化和品味的地方，本應(yīng)是社會(huì)沃土中的圣地和凈土，但不知從何時(shí)起，受各種因素的影響，他變得不再讓人那么“崇敬”了，有一天，我們忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們將校園的“魂”丟了，國(guó)不可無(wú)魂，人不可無(wú)魂，學(xué)校不可無(wú)魂。學(xué)校的魂在哪里呢？學(xué)校的魂即校園的文化，一所沒(méi)有文化的學(xué)校同樣也是沒(méi)有魂的校園。我們今天重新提出要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，我區(qū)也將今年確定校園文化建設(shè)年，實(shí)際上也是對(duì)校園教育新的定位和認(rèn)識(shí)。
曹華教授說(shuō)得好:學(xué)校文化是學(xué)校生成的，不是靠短期內(nèi)打造的。即使我們手頭有再多的外來(lái)資料，即使我們制定再多的規(guī)章制度，即使我們得貼滿了再多的廣告貼語(yǔ)，如果沒(méi)有我們自身的文化積淀，沒(méi)有我們自主的文化生成，沒(méi)有我們自身的特色創(chuàng)新，那同樣不會(huì)生成我們自己的學(xué)校之“魂”。
學(xué)校文化必須關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的感受，讓學(xué)生能夠感受到學(xué)校的美好，我們應(yīng)把孩子當(dāng)作孩子來(lái)尊重，而不要用結(jié)論性的評(píng)價(jià)過(guò)早的斷定一個(gè)孩子的未來(lái)。只有和諧的校園才能有幸福的教師，只有幸福的教師才能培養(yǎng)快樂(lè)的學(xué)生，只有快樂(lè)的師生才會(huì)有快樂(lè)的課堂。陶行知先生的話依舊在我們耳邊響起：你的教鞭下......我們不要用我們所謂的善意的雙手去扼殺一批批天才的學(xué)生。校園文化是那種能維系校魂的東西，只有形成師生共有的精神文化，才能讓文化之地更有文化。
二、素質(zhì)就是不用提醒
盡管主持人會(huì)前就已鄭重的強(qiáng)調(diào)，盡管大家都對(duì)會(huì)場(chǎng)紀(jì)律熟記于心，但我們依舊是要求人多而律己少，當(dāng)會(huì)場(chǎng)內(nèi)刺耳的手機(jī)鈴聲屢屢響起時(shí)，當(dāng)專家急于傾吐心聲而臺(tái)下議論四起時(shí)......我不禁明白我們?yōu)楹温浜蠖鴦e人為何優(yōu)秀了。
教徒的最高境界是道德，校長(zhǎng)成長(zhǎng)需要自律、自覺(jué)、慎獨(dú)。張志敏教授關(guān)于教育的理解和校長(zhǎng)成長(zhǎng)的獨(dú)特觀點(diǎn)讓我們汗顏，他不僅精于理論而且躬于實(shí)踐，面對(duì)“戲說(shuō)”、“穿越”的外部大環(huán)境，他引用柏拉圖的一段話讓我們明晰了教育的責(zé)任：教育是把一個(gè)人從黑暗引向光明;教育是把一個(gè)人從第初印象高出;教育是把一個(gè)人從虛偽引向真實(shí)。
生存需求-人格尊重-思想空間個(gè)性包容。不同的階段都啟迪我們教育者應(yīng)樹(shù)立教育對(duì)學(xué)生終身發(fā)展奠基的思想，高度重視我們學(xué)生的身體素質(zhì)，不僅僅停留在高分低能的評(píng)論和感嘆，用行動(dòng)來(lái)落實(shí)國(guó)家的各項(xiàng)教育政策，不再以犧牲學(xué)生健康和未來(lái)去追求可憐的升學(xué)率，同樣我們的評(píng)論機(jī)智和導(dǎo)向也需要加以配套和完善，以改革的精神和創(chuàng)新的勇氣徹底扭轉(zhuǎn)被動(dòng)的現(xiàn)實(shí)局面。
王局長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知規(guī)律”、“成長(zhǎng)規(guī)律”、“教育規(guī)律”的重要性，我們也只有通過(guò)真理才能去的力量，楊福佳校長(zhǎng)、張志敏校長(zhǎng)那種求真務(wù)實(shí)格物致知的精神，以及憂國(guó)憂民的思想無(wú)不令人感動(dòng)和警惕，我們培養(yǎng)的學(xué)生不能再是計(jì)算能力第一而想象能力最后了，中華民族的復(fù)興最終還是要依靠教育的力量，而教育關(guān)鍵在教師，且教師隊(duì)伍的素質(zhì)、校長(zhǎng)隊(duì)伍的高低直接關(guān)系到教育的成敗。基辛格說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)力就是帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，從現(xiàn)在的地方到還沒(méi)有去過(guò)的地方。”校長(zhǎng)要有自身的教育境界和職業(yè)素養(yǎng)，要有使命感、責(zé)任感、緊迫感；要具有民主與尊重的理念，公平與公正的準(zhǔn)則、寬容與坦蕩的胸襟，合作與進(jìn)取的精神；要具備專業(yè)自主能力，要具備嚴(yán)格自律素質(zhì)。
作為校長(zhǎng)應(yīng)爭(zhēng)做終身的學(xué)習(xí)者、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯空?、積極的創(chuàng)新者，讓學(xué)習(xí)成為需要，讓研究成為習(xí)慣，讓創(chuàng)新成為追求。不斷被提升領(lǐng)導(dǎo)力，做好文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新，使校園文化有源、有基、有根、有本。
三、精心教學(xué)管理，激活教學(xué)興趣。
上海特級(jí)校長(zhǎng)楊安瀾演講時(shí)的敬業(yè)和認(rèn)真深深感染著每一個(gè)人，一個(gè)退休后仍然滿腔熱枕投身教育切為現(xiàn)實(shí)教育夢(mèng)想矢志不渝的“老頭”，是那樣可親可敬。
“轟轟烈烈的搞素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)的做應(yīng)試教育”，無(wú)論我們?cè)鯓永斫舛疾荒芊裾J(rèn)十三億中國(guó)人至今都無(wú)一人在本土獲取諾貝爾獎(jiǎng)的事實(shí)，創(chuàng)新才是一個(gè)國(guó)家的源動(dòng)力，我們的發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境和資源為代價(jià)，僅僅滿足于爭(zhēng)做世界的加工廠。
實(shí)踐證明楊校長(zhǎng)的道路是正確的，他注重環(huán)境育人的同時(shí)，狠抓三級(jí)隊(duì)伍管理，要求師生都認(rèn)真制定和落實(shí)年度計(jì)劃，優(yōu)化德育體系，他認(rèn)為教學(xué)常規(guī)是教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，特色的課本課程也是學(xué)校各級(jí)課程的重要組成部分，他倡導(dǎo)學(xué)生有特長(zhǎng)，教師有特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生思維習(xí)慣、品行習(xí)慣、行為習(xí)慣、與人相處習(xí)慣的培養(yǎng)，讓孩子在喜悅中獲得成功。
楊校長(zhǎng)精心教學(xué)管理，倡導(dǎo)有效教學(xué)，注重以學(xué)生發(fā)展為本，以教師發(fā)展為根，以學(xué)校發(fā)展為源，提倡問(wèn)題教學(xué)法，主張教學(xué)要削枝強(qiáng)干，突出重點(diǎn)，不僅是教師要教得好，更要求學(xué)生學(xué)得好。楊校長(zhǎng)特別引用自己63歲學(xué)開(kāi)車的事例證明互學(xué)互教在教學(xué)中的獨(dú)特做用，結(jié)合自身學(xué)校的特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新發(fā)展，走一條適合自身特點(diǎn)的發(fā)展道路。
校安工程和標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)為我們各級(jí)學(xué)校硬件條件的改善奠定了良好的基礎(chǔ)，校園文化建設(shè)為我們?cè)搅私逃撵`魂，讓我們插上翅膀，狠抓師德，提升素養(yǎng)，滿懷激情地為教育事業(yè)再立新功！
一、讓最有文化的地方更有文化
校園本應(yīng)該是最有文化和品味的地方，本應(yīng)是社會(huì)沃土中的圣地和凈土，但不知從何時(shí)起，受各種因素的影響，他變得不再讓人那么“崇敬”了，有一天，我們忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們將校園的“魂”丟了，國(guó)不可無(wú)魂，人不可無(wú)魂，學(xué)校不可無(wú)魂。學(xué)校的魂在哪里呢？學(xué)校的魂即校園的文化，一所沒(méi)有文化的學(xué)校同樣也是沒(méi)有魂的校園。我們今天重新提出要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，我區(qū)也將今年確定校園文化建設(shè)年，實(shí)際上也是對(duì)校園教育新的定位和認(rèn)識(shí)。
曹華教授說(shuō)得好:學(xué)校文化是學(xué)校生成的，不是靠短期內(nèi)打造的。即使我們手頭有再多的外來(lái)資料，即使我們制定再多的規(guī)章制度，即使我們得貼滿了再多的廣告貼語(yǔ)，如果沒(méi)有我們自身的文化積淀，沒(méi)有我們自主的文化生成，沒(méi)有我們自身的特色創(chuàng)新，那同樣不會(huì)生成我們自己的學(xué)校之“魂”。
學(xué)校文化必須關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的感受，讓學(xué)生能夠感受到學(xué)校的美好，我們應(yīng)把孩子當(dāng)作孩子來(lái)尊重，而不要用結(jié)論性的評(píng)價(jià)過(guò)早的斷定一個(gè)孩子的未來(lái)。只有和諧的校園才能有幸福的教師，只有幸福的教師才能培養(yǎng)快樂(lè)的學(xué)生，只有快樂(lè)的師生才會(huì)有快樂(lè)的課堂。陶行知先生的話依舊在我們耳邊響起：你的教鞭下......我們不要用我們所謂的善意的雙手去扼殺一批批天才的學(xué)生。校園文化是那種能維系校魂的東西，只有形成師生共有的精神文化，才能讓文化之地更有文化。
二、素質(zhì)就是不用提醒
盡管主持人會(huì)前就已鄭重的強(qiáng)調(diào)，盡管大家都對(duì)會(huì)場(chǎng)紀(jì)律熟記于心，但我們依舊是要求人多而律己少，當(dāng)會(huì)場(chǎng)內(nèi)刺耳的手機(jī)鈴聲屢屢響起時(shí)，當(dāng)專家急于傾吐心聲而臺(tái)下議論四起時(shí)......我不禁明白我們?yōu)楹温浜蠖鴦e人為何優(yōu)秀了。
教徒的最高境界是道德，校長(zhǎng)成長(zhǎng)需要自律、自覺(jué)、慎獨(dú)。張志敏教授關(guān)于教育的理解和校長(zhǎng)成長(zhǎng)的獨(dú)特觀點(diǎn)讓我們汗顏，他不僅精于理論而且躬于實(shí)踐，面對(duì)“戲說(shuō)”、“穿越”的外部大環(huán)境，他引用柏拉圖的一段話讓我們明晰了教育的責(zé)任：教育是把一個(gè)人從黑暗引向光明;教育是把一個(gè)人從第初印象高出;教育是把一個(gè)人從虛偽引向真實(shí)。
生存需求-人格尊重-思想空間個(gè)性包容。不同的階段都啟迪我們教育者應(yīng)樹(shù)立教育對(duì)學(xué)生終身發(fā)展奠基的思想，高度重視我們學(xué)生的身體素質(zhì)，不僅僅停留在高分低能的評(píng)論和感嘆，用行動(dòng)來(lái)落實(shí)國(guó)家的各項(xiàng)教育政策，不再以犧牲學(xué)生健康和未來(lái)去追求可憐的升學(xué)率，同樣我們的評(píng)論機(jī)智和導(dǎo)向也需要加以配套和完善，以改革的精神和創(chuàng)新的勇氣徹底扭轉(zhuǎn)被動(dòng)的現(xiàn)實(shí)局面。
王局長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知規(guī)律”、“成長(zhǎng)規(guī)律”、“教育規(guī)律”的重要性，我們也只有通過(guò)真理才能去的力量，楊福佳校長(zhǎng)、張志敏校長(zhǎng)那種求真務(wù)實(shí)格物致知的精神，以及憂國(guó)憂民的思想無(wú)不令人感動(dòng)和警惕，我們培養(yǎng)的學(xué)生不能再是計(jì)算能力第一而想象能力最后了，中華民族的復(fù)興最終還是要依靠教育的力量，而教育關(guān)鍵在教師，且教師隊(duì)伍的素質(zhì)、校長(zhǎng)隊(duì)伍的高低直接關(guān)系到教育的成敗。基辛格說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)力就是帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，從現(xiàn)在的地方到還沒(méi)有去過(guò)的地方。”校長(zhǎng)要有自身的教育境界和職業(yè)素養(yǎng)，要有使命感、責(zé)任感、緊迫感；要具有民主與尊重的理念，公平與公正的準(zhǔn)則、寬容與坦蕩的胸襟，合作與進(jìn)取的精神；要具備專業(yè)自主能力，要具備嚴(yán)格自律素質(zhì)。
作為校長(zhǎng)應(yīng)爭(zhēng)做終身的學(xué)習(xí)者、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯空?、積極的創(chuàng)新者，讓學(xué)習(xí)成為需要，讓研究成為習(xí)慣，讓創(chuàng)新成為追求。不斷被提升領(lǐng)導(dǎo)力，做好文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新，使校園文化有源、有基、有根、有本。
三、精心教學(xué)管理，激活教學(xué)興趣。
上海特級(jí)校長(zhǎng)楊安瀾演講時(shí)的敬業(yè)和認(rèn)真深深感染著每一個(gè)人，一個(gè)退休后仍然滿腔熱枕投身教育切為現(xiàn)實(shí)教育夢(mèng)想矢志不渝的“老頭”，是那樣可親可敬。
“轟轟烈烈的搞素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)的做應(yīng)試教育”，無(wú)論我們?cè)鯓永斫舛疾荒芊裾J(rèn)十三億中國(guó)人至今都無(wú)一人在本土獲取諾貝爾獎(jiǎng)的事實(shí)，創(chuàng)新才是一個(gè)國(guó)家的源動(dòng)力，我們的發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境和資源為代價(jià)，僅僅滿足于爭(zhēng)做世界的加工廠。
實(shí)踐證明楊校長(zhǎng)的道路是正確的，他注重環(huán)境育人的同時(shí)，狠抓三級(jí)隊(duì)伍管理，要求師生都認(rèn)真制定和落實(shí)年度計(jì)劃，優(yōu)化德育體系，他認(rèn)為教學(xué)常規(guī)是教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，特色的課本課程也是學(xué)校各級(jí)課程的重要組成部分，他倡導(dǎo)學(xué)生有特長(zhǎng)，教師有特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生思維習(xí)慣、品行習(xí)慣、行為習(xí)慣、與人相處習(xí)慣的培養(yǎng)，讓孩子在喜悅中獲得成功。
楊校長(zhǎng)精心教學(xué)管理，倡導(dǎo)有效教學(xué)，注重以學(xué)生發(fā)展為本，以教師發(fā)展為根，以學(xué)校發(fā)展為源，提倡問(wèn)題教學(xué)法，主張教學(xué)要削枝強(qiáng)干，突出重點(diǎn)，不僅是教師要教得好，更要求學(xué)生學(xué)得好。楊校長(zhǎng)特別引用自己63歲學(xué)開(kāi)車的事例證明互學(xué)互教在教學(xué)中的獨(dú)特做用，結(jié)合自身學(xué)校的特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新發(fā)展，走一條適合自身特點(diǎn)的發(fā)展道路。
校安工程和標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)為我們各級(jí)學(xué)校硬件條件的改善奠定了良好的基礎(chǔ)，校園文化建設(shè)為我們?cè)搅私逃撵`魂，讓我們插上翅膀，狠抓師德，提升素養(yǎng)，滿懷激情地為教育事業(yè)再立新功！
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